1、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”。

2、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

3、大道无名，威天下不以赫赫之功。

4、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。孔子

5、不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。

6、我不以最深的城府去面对我所应该面对的一切，而他们却以最深的城府揣测我的一切。变化的不是自己，而是旁人的眼光。南派三叔

7、高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。

8、此职本用寒人,欣意貌恬然,不以高卑见色,论者称焉。

9、面子是别人给的。别人会把面子给那些坚持表现出诚实、勇敢、勤奋和靠谱的人。不以以上这些元素作为给面子准则的人，你也不用在意他给不给你面子。

10、反之,有人不以钱财为意,潇潇洒洒,轻裘肥马,锦衣玉食,交朋结友一掷千金,然仍金玉满堂。

11、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。傅雷

12、刊首语他们当是“内图个性之发展,外图贡献于其群”;以自力创造幸福,而“不以个人幸福损害国家社会”。

13、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。孔子

14、若隐居求志,行义达道;穷达一辙,不以曲学阿世;遭乱际变,守节奉义;生死一致,不以患难易操。

15、勿以善小而不为，不以恶小而为之。

16、于是街谈巷议颇不以此种处置为然,公开张贴文字诋斥张治中者,随处可见。

17、人情不以礼金多少论厚薄,尤其是在党中央明确要求厉行节约、反对浪费的形势下,我们更应扬清激浊,打击歪风,弘扬正气,切莫让“人情消费”泛滥成公害。

18、不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧。

19、本来尹世忠于江湖上摸爬滚打这么多年,一颗心早已炼就到不以物喜不以己悲的地步了,按说不应该因为苏毅的挑衅就大动肝火的。

20、圣人以天下为度者也，不以私怒伤天下公议。荀悦

21、一是记者不囿于“不以一眚掩大德”的思维惯性;二是真正的慈善之“善”,应该具有不惧追问的情怀。

22、假如我们知道某人喜好什么音乐，就可以对他的性格有很多了解，但是尽管如此，我们也不以自以为是的断定这是他的全部性格。

23、又维城肇建,崇其威重,恃宠而骄,厚自封植,进之既逾制,退之不以道。

24、爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。

25、“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民至于今受其赐,微管仲,吾其被发左衽矣”,“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。

26、行善不以为名而名从之，名不与利期而利归之，利不与争期而争及之，故君子必慎为善！杨朱

27、一是不以攻城夺地为唯一目标,而是以歼敌有生力量作为主要目的的歼灭战思想,而且善于野战进攻,战必求歼,这是白起最为突出的特点。

28、不以物喜，不以己悲。不管命运坎坷不平，我们都应该坦然面对，人生不可能永远幸福，也不可能长久地陷于不幸。叔本华

29、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

30、令而不行,则令不法也;法而不行,则修令者不审也;审而不行,则赏罚轻也;重而不行,则赏罚不信也;信而不行,则不以身先之也。

31、凡高论赐光,不分门类,不限卷数,不以年齿序先后,也不以先后受限制,以冀日赠月益,可成大观。

32、境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？

33、爱情原来就是如此的，对方如果不以同样的爱情作报酬，那么就是暗地里在轻蔑你。弗兰西斯·培根

34、不以物喜不以己悲，法不阿贵绳不挠曲，一切身份、地位、贫富、喜恶，都不应作为衡量他人行为的标准。以天下为秤，民心为衡，轻重自知。天下归元

35、“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”《诗经》中这段可能是中国历史上最早的书面情话之一，总让我唏噱不以。

36、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。