1、老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。
2、清代中期，以凌廷堪、焦循、阮元为代表的汉学家提出了“以礼代理”说，即主张用礼学代替理学。
3、关于冠礼举行时间，历来是礼学研究中关键而聚讼难已的问题。
4、孔子推崇周礼，而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其无神论观念在礼学中处于两难境遇。
5、孔子推崇周礼，而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其无神论观念在礼学中处于两难境遇。
